Реферат на тему индийская древняя цивилизация

С уходом армии Македонского индийские земли объединились в период династии Маурнев — это было время великого расцвета. Развитие кастовой системы как результат взаимодействия разных народностей и культур. Бонгард-Левина — М. Украинская национальная одежда. Эдвардс М. Известно, что в ведийский период уже существовали царские династии.

Постепенно города превратились в центры сосредоточения ремесла, выделившегося в самостоятельную отрасль экономики. В них производились сельскохозяйственные орудия, транспортные средства, ткани, посуда из металла, камня, дерева и глины, разнообразные украшения.

Раскопки показали высокий уровень керамического производства в древних городах долины Ганга. Ведийский период отмечен ростом обмена между отдельным племенами, регулярной торговли. Процесс образования государств в древней Индии был длительным. Органы власти возникали постепенно и вырастали, как правило, из племенных органов управления.

Сами государства долгое время были некрупными - охватывали территорию одного племени или союза племен. Название свое они получали по наименованию самого сильного из.

[TRANSLIT]

Племенной вождь - раджа в это время нередко выступает как единодержавный правитель. Правитель обычно принадлежал к самому знатному, богатому и многочисленному роду. Известно, что в ведийский период уже существовали царские династии. Царская власть в основном была наследственной, переходила от отца к старшему сыну. Народное собрание привлекалось к обсуждению вопроса о престолонаследии только тогда, когда этот порядок, теперь уже считавшийся обычным, по разным причинам нарушался.

Раджа был верховным распорядителем государственного имущества, в первую очередь земли.

Реферат на тему индийская древняя цивилизация 1994

Он командовал войском. Царь возглавлял аппарат управления, видимо, он был и верховным судьей, сам разбирал некоторые дела и даже мог лично наказывать виновных. Особое положение раджи еще в ведийский период привело к тому, что государственная власть стала восприниматься как священная, а ее носитель объявлялся воплощением того или иного божества.

Царь опирался на сородичей, которые обычно занимали реферат на тему индийская древняя цивилизация должности в государственном аппарате, им доставалась большая часть реферат работа с людьми добычи.

Вокруг двора группировались другие могущественные роды. Государственный аппарат еще не был разветвленным, однако уже определился ряд постоянных должностей: придворный жрец, военачальник, казначей, сборщик налогов и др. Племена индоариев - это коллективы выступающие как единое целое, но уже знакомые с социальными и имущественными различиями.

Это племена типа протогосударств во главе с вождями. В них выделялись две влиятельные прослойки - жрецы-брахманы, хранители ритуально-мифологической памяти, отправлявшие сложные культовые функции и пользовавшиеся огромным престижем и немалой реальной властью, и правители-военачальники, которые возглавляли коллективы и управляли ими.

Правители протогосударств выступали в качестве реферат на тему индийская древняя цивилизация распорядителей общественного достояния. Правители возглавляли аппарат администрации, существовавший за счет редистрибуции избыточного продукта ренты-налогапричем значительная доля этого аппарата комплектовалась из близких родичей правителя, составлявших его опору. Власть правителей еще была не очень прочной. Во многих протогосударствах она была выборочной, в других уже был заметен акцент на наследование власти правителя.

Но в любом случае власть правителя не была абсолютной. Царь вынужден был считаться с мнением членов совета, не говоря уже о привычных нормах и традициях коллектива в целом; бывали случаи, когда не поладившие с подданными правители изгонялись.

Индийская цивилизация

Для древней Индии спецификой было постепенное обособление в привилегированной группе социально-политических верхов двух важнейших слоев - жрецов-брахманов и аристократов-кшатриев.

Противостояние их друг другу с острым взаимным соперничествомравно как и зримое противопоставление двух верхних социальных слоев третьему и основному, общинникам-производителям, вело к формированию кастового общества. В число последних выборы в кыргызстане порой и рабы из числа пленных иноплеменников. По большей части это были рабыни, наложницы домохозяина или кого-либо из взрослых мужчин его семейной группы, чаще всего цивилизация братьев.

Дети от этих рабынь не обязательно были рабами: реферат их в зависимости от обстоятельств колебался от зависимого тему полноправного. Индийская древняя и домочадцы из числа родни тоже не были абсолютно независимы: отец-патриарх имел право заложить кого-либо из них в случае нужды, а то и отдать жрецам для жертвоприношения.

Видимо это было время, когда консолидировались на базе первых протогосударств более или менее крупные ранние государства и в связи с этим активно развивались ремесла и торговые связи. Для политической жизни древней, да и средневековой Индии было характерно преобладание слабых и кратковременных государственных образований, которые легко появлялись на свет, быстро приходили в упадок, сменяя одно другого. Есть основания полагать, что относительная слабость политической власти в истории Индии определялась прежде всего спецификой индийского общества с его системой строго фиксированных статусов-сословий, раз и навсегда определявших место человека среди.

Жестокая кастовая система была своего рода альтернативой слабой политической власти, а быть может, и главной ее причиной. Восходящая к древнеиндийским варнам и освященная индуизмом система каст издревле была основой социальной структуры Индии. Уже с глубокой древности в Индии использовали его для выделения и противопоставления друг другу основных социальных слоев общества. Зафиксированные еще в Ригведе предания исходят из того, что членение общества на противостоящие друг другу слои извечно, что из уст первочеловека Пуруши возникла варна жрецов-брахманов, из его рук -варна кшатриевиз бедер - варна простых земледельцев и цивилизация, т.

Меллприт Дж. Будда — это не имя — это состояние сознания, высшая степень знания уже сверх человека. Но в любом случае власть правителя не была абсолютной. История индийской культуры с древних веков до наших дней М.

А вот из ступней Пуруши появилась четвертая и самая низшая варна неимущих и неполноправных, варна шудр. Три высшие варны, генетически связанные с индоариями, считались почетными, особенно первые две из. Обряд второго рождения давал право на обучение профессии и занятиям предков, после чего каждый мог стать домохозяином, т. Четвертая варна шудр возникла и формировалась позже трех арийских, так что в нее входили все те, кто по рождению не принадлежал первым трем.

Варна шудр была, по меньшей мере вначале, варной неполноправных. Шудра не мог претендовать на высокое социальное положение, порой даже на самостоятельное хозяйство, не имел права изучать веды и участвовать в обрядах и культовых отправлениях наравне с представителями остальных варн.

Удел ремесленника или слуги, занятие тяжелыми и презираемыми видами труда - вот был его жребий. С течением времени в положении варн происходили некоторые изменения, суть которых сводилась к снижению статуса третьей и некоторому повышению статуса четвертой из. Гораздо более жестким был наследственный статус брахманов: его очень трудно было утратить, даже когда брахман переставал быть жрецом и занимался иными, гораздо более мирскими делами, но еще труднее, практически невозможно было обрести заново.

Сильно возросла доля внекастовых изгоев, неприкасаемых хариджан, как реферат на тему индийская древняя цивилизация стали называть позжевыполнявших наиболее тяжелые и грязные работы. Можно считать, что к середине I тысячелетия до н. Сложившаяся таким образом система четырех варн стала весьма устойчивой основой для членения индийского реферат на тему индийская древняя цивилизация на незыблемые категории-сословия.

Человек рождается в своей варне и навсегда принадлежит именно ей, остается в. В своей варне он берет жену, его потомки навечно остаются в его варне, продолжают его.

Рождение в той или иной варне - результат поведения человека в его прошлых рождениях. Религиозное освящение системы варн оказалось весьма эффективным.

2.1 Философия Древней Индии - Философия для бакалавров

Эта система со временем не только не распадалась, но, напротив, становилась все жестче, сильнее, разветвленнее. Оказаться вне системы значило практически быть вне общества, в известном смысле вне закона, т.

Пришедшая на смену четырем древним варнам система из многих сотен и даже тысяч каст стала в новых условиях гораздо более удобной.

Реферат на тему индийская древняя цивилизация 9638

Реферат на тему индийская древняя цивилизация джати, т. Те, кто стоял вне существующих каст или родился от смешанного брака, до поры до времени был своего рода кандидатом на включение в систему каст.

Кастами могли стать и становились племена, секты, группы лиц сходных занятий. В особую группу выделялись те, кто занимался нечистыми профессиями. Они либо принадлежали к самым низшим кастам, либо вообще стояли вне каст и считались цивилизация, теми, чье прикосновение способно осквернить членов других каст, особенно брахманских.

Принципиальным отличием новых каст от старых варн было то, что касты являлись корпорациями, т. Касты включали в себя много меньшее количество членов по сравнению с прежними варнами. Каста строго стояла на страже интересов своих членов.

Но реферат принцип при трансформации варн в касты остался неизменным: сформулированное еще древним брахманизмом и строго охранявшееся индуизмом правило гласило, тему каждый принадлежит к своей касте по рождению и должен оставаться в ней всю жизнь. И не только оставаться. Но и выбирать жену из своей касты, воспитывать детей в духе кастовых норм и обычаев. Кем бы он не стал, как бы ни разбогател или, напротив, ни опустился, брахман высокой касты всегда останется брахманом, а неприкасаемый-чандала всегда неприкасаемым.

В этот период в Северной Индии была замечена тенденция к политической консолидации. Возникали мелкие государства, которые постепенно становились более крупными и трансформировались в ранние государства, соперничество между ними становилось все более ожесточенным.

Возвышение политических центров в долине вело к росту и укреплению городов, к развитию ремесла и торгового обмена. Города, бывшие прежде всего укрепленными крепостями, начинали играть заметную роль в экономике. В сфере аграрных отношений тоже очень большую роль играло государство, который выступало как верховный распорядитель земельного фонда.

Реферат по антикризисному менеджменту. Реферат по экономической теории. Цивилизация работа Теория по истории. Кришна — воплощение Вишну. Кришна — олицетворение Высшего Космического Разума и одновременно — конкретная индийская древняя личность. Его учение сосредоточенно в "Бхагават Гите", дающей основы о мире и человеке. Оно было передано более 5 тыс.

Эти основы знания, прежде чем тали учением царя Кришны, жили в Ведах — еще более древним знании. С древностью Вед не может соперничать даже время … сотворения Мира, указанное в европейском Завете. Ведам 30 тысяч лет. Каждая из Вед имеет предметное содержание Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа и имеет несколько вариантов.

Эти ритмы, дробясь и сочетая различные числа, отражаются в каждой вещи Выселенной.

Критерии доклада по гостуДоклад о горах алтая
Страхование предпринимательских рисков эссеУправление знаниями в менеджменте реферат
Общественное благосостояние функции общественного благосостояния рефератОбразец рецензия на экспертное заключение
Аудит учетной политики курсовая работаИстория риторики древней греции реферат
Связи с общественностью в органах власти рефератДоклад на тему техногенные пожары

Космос полон живых существ, которые в зависимости от уровня развития заняты различными видами деятельности. Только одна частичка природы под названием "джинва самосознающа" - это человек. Но реферат на тему индийская древняя цивилизация сознание, пока охватывает лишь себя и свою семью, не есть сознание Высшего Божества, охватывающего всю Вселенную, и поэтому человек должен развиваться и самосовершенствоваться. У каждой вещи Вселенной есть видимое тело и не видимое. Не видимый мир обширней видимого.

Душа человека, путешествует из тела в тело, страдает от предыдущей жизни, от причин, порожденных собственным невежеством. Человек в круговороте собственной кармы. От непонимания законов жизни он допускает массу ошибок. Но такая Карма невечная. Нужно осознать причины наших страданий и активно действовать, сражаться за собственную душу. Самый скорый путь к сожалению — знания, выполнение долга, и труд без жгучих мыслей о.

Исходя из учения Кришны, можно вывести заключение: путешествие в физических кораблях невозможно в высшие планеты, ибо подобное может достичь лишь подобным, то есть самому путешественнику необходимо превратиться в огненное тело — энергию высочайшего напряжения.

Сколько стоит написать твою работу?

Кришна говорит: "Я пребываю в сердце каждого…Если кто-либо желает поклоняться какому-либо полубогу, я укрепляю его веру с тем, чтобы он мог посвятить себя реферат на тему индийская древняя цивилизация определенному божеству. Начало исламизации Индии определяется годом, походом в Индию султана Махмуда. Завоеватели — турки ассимилировали чужую культуру. Индианизируясь, они сознательно не пытались изменить образ жизни и обычаи народа. Индийское общество легко включало в свой культурный конгломерат новый канал или племенную ошибку, но отношения с мусульманскими общинами всегда были и остаются сложными.

Обращение в ислам местного населения происходило на северо-западе, в городах Ганской долины. Низшие классы видели в исламе, и в индуизме выражение единой общей истины. Индо-мусульманское искусство — это новые формы классической музыки и танца, живописи, зодчества и поэзии. Сикхизм обрело статус самостоятельной религии. В начале ХVII. Основатель его Гуру Нанак. Сикхизм основан на принципах всеобщего равенства, свободы от кастовых различий, признавал к объединению мусульман и индусов, проповедовал идеи добра и любви.

[TRANSLIT]

Это сделало его популярным и вызвало репрессии со стороны исламских правителей. Община сикхов насчитывает 6 млн. Индия попадает под влияние Британии до г.

  • Описание основных движений.
  • Индийская цивилизация Индия — это переплетение и взаимопроникновение различных религий и культур.
  • Он командовал войском.
  • Но она оказалась очень устойчивой.
  • К тому же известно, что европеоиды проникли в Северную Индию задолго до сложения индоевропейской общности, возможно еще в эпоху верхнего палеолита или мезолита.
  • Процесс образования государств в древней Индии был длительным.
  • Но главное направление колонизации, завершившейся созданием постоянных поселений и городов, - с северо-запада на юго-восток, из Пенджаба и Раджастхана.

Это было не только подчинение цивилизации совершенно другого типа, но сюда была принесена новая техническая культура. Но она оказалась очень устойчивой. Отторжение чужеродной культуры выразилось в разилось в различных реформаторских движениях, имевших национально-освободительный характер. Индии во все периоды расцвета ее культуры характерны восторг перед жизнью, природой, наслаждением бытием, развитие музыки, танца, живописи, театра, литературы.

В индийской культуре различные аспекты тесно переплетены между собой — в этом сложность ее для восприятия другими народами. В процессе выполнения работы мы ознакомились с эволюцией понятия цивилизация и индийской цивилизацией, а именно с формированием менталитета народов индийской цивилизации, богом индийского Пантеона — Кришной, мусульманским завоеванием Индии, сикхизмом и др.

Сколько стоит написать твою работу? Работа уже оценивается. Ответ придет письмом на почту и реферат на тему индийская древняя цивилизация на телефон. Для уточнения нюансов. Мы не рассылаем рекламу и спам. Нажимая на кнопку, вы даёте согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь с политикой конфиденциальности.

Спасибо, вам отправлено письмо.

Реферат на тему Древнеиндийская цивилизация. Реферат цивилизация древней индии

Влияние исламской цивилизации на Европу. Особенности существования кочевого общества Аравии. Религии Древней Индии: принципы ведического периода, основы индуизма, воззрения буддизма.

Свидетельства художественного творчества и философские взгляды Древней Индии. Описание научных достижений в области точных и естественных наук, архитектура. Общее определение термина "цивилизация". Характеристика древневосточных цивилизаций: индуистской, китайско-конфуцианской, исламской. Описание основных ценностей и анализ религии исламской цивилизации. Существование негро-африканской цивилизации.

Общественный и государственный строй древнегреческой цивилизации. Социальная структура. Экономическое развитие древнегреческой цивилизации. Особенности возникновения и развития государства. Теги: историяАзияИндиядревние народности. Индийская цивилизация В и было зафиксировано два археологических открытия в двух и местах, Харапа и Мохенйо-даро в современном Пакистане.

Династия Маурьев В — годах до н. Древняя Династия Гупта В 4.

Как результат, древнеиндийским художникам удавалось создавать фрески, на которых через жест и позы тонко выражено настроение, в которых присутствует динамика всего изображения в целом. Цель работы — ознакомиться с эволюцией понятия цивилизация и возникновением и развитием индийской цивилизации. Кастовая система, которая и сегодня лежит в основе структуры индийского общества, сформировалась в глубокой древности.

Дворцы и пагоды язычников. Народность Атоллов Теги: историяАзияИндиядревние народности НОВОЕ на сайте: Вьетнам отвоевывает владения Франции Вьетнамцы экспортировали сырье вместо развития местной промышленности, а в результате их деятельности многие жители потеряли свою землю. Популярные темы. Древние цивилизации Европа в средние века Европейские завоеватели.

DEFAULT0 comments