Доклад символы в искусстве

И за их глубину спасибо! Творчество павлодарского художника, автора перформансов, Андрея Оразбаева. Просто замечательно. Такова, например, арфа в сознании европейцев Средневековья и Возрождения прочно ассоциировалась с библейским царем Давидом, легендарным автором псалмов. Сюжет этой картины достаточно традиционен, но решён он совершенно необычно, особенно в сравнении с художниками Средневековья. На многих средневековых картинах изображаются чаша, виноград вино и хлеб -- символы таинства причащения; цветы лилии или ириса -- символ Богоматери.

В религиозном находит продолжение традиционная божественная символика Средневековья, в бытовом проявляется обычная значимость вещи в повседневной жизни человека. Многие произведения XVII. Иногда обычные предметы, необычно соединенные в одной композиции, представляют собой сложные для разгадывания образные коды.

Особенно это характерно для распространенного в XVII. На них изображены черепа, свечи, цветы, часы, листы с нотами и музыкальные инструменты звук отзвучал - значит, умеркоторые воспринимаются как зашифрованные сообщения. Художники, работающие в сюжетах ванитас, говорили о тщете земного существования, о быстротечности бытия. Само название картины доклад символы в искусстве сует" говорит о бренности земной суеты -- погони за богатством, властью, удовольствиями.

О бренности земного существования напоминают разбитая посуда и мертвая дичь, часто включаемые в композицию полотен. Наскальные изображения животных. На втором плане - пёстрая кавалькада многочисленных обнаженных всадников, которые едут на оленях, грифонах, пантерах и кабанах - не что иное, как круговорот страстей, проходящих через лабиринт наслаждений. Многие символы получили необъятно широкое значение, например, символы креста, орла, рыбы, а такие символы как лилия и роза стали постоянной принадлежностью в изображениях св. Знаки-- это общепринятые условные обозначения предметов, явлений, действий.

В натюрморте художник передает ценность обыденной жизни, значительность простых вещей. Его отношение к миру отличается тем, что он видит и чувствует явную или потаенную жизнь, которая разлита во всем сущем, в доклад символы в искусстве, в самой материи. А потому другое название натюрморта --штильлебен голланд.

Для художника не существует "безгласных вещей", для него все -- "выразительное и говорящее бытие" М. Портреты, пейзажи, натюрморты, жанровые сцены Винсента ван Гога отражают его мятежную, независимую от канонов и норм, одинокую душу.

Его работы пронизаны чувством острой тревоги и смятения. Сложный внутренний мир художника часто раскрывается посредством символов. Ван Гог стремился отразить содержание с помощью экспрессивных, психологически насыщенных цветов. Эмоциональный накал во много раз усиливался благодаря используемому мастером приему наложения краски мелкими штриховыми линиями и волнообразному ритму их движения.

Использовал символику в доклад символы в искусстве произведениях и Пабло Пикассо -- Персонажами его натюрмортов часто были музыкальные инструменты. Возможно, это связано с изысканностью их форм, а может быть, со стремлением синтезировать живопись и музыку.

Натюрморт франц. Описание основных направлений в изобразительном искусстве ХХ века. Характеристика развития и типичные черты каждого из них, особенности техники письма и концепция передачи образов. Основные представители художественных течений и их выдающиеся картины. Раскрытие особенностей проявления и развития постмодернизма в искусстве, выявление его философско-эстетических принципов. Определение стилевых характеристик постмодернизма в музыке. Оценка данного культурного направления в творчестве композиторов.

Использование образов в искусстве.

Доклад символы в искусстве 9680

Символическое значение сада как художественного образа, его использование в кинематографе. Сад как образ целой жизни, символ преемственности поколений, общей культуры и традиций в фильмах "Земля", "Черный монах". Изучение философских оснований и особенностей религиозного искусства. Определение роли религиозного канона в искусстве. Анализ отношения официальной церкви к использованию библейских образов в искусстве.

Библейские образы в искусстве Украины и России. Направление в искусстве XX века, характеризующееся разрывом с историческим опытом художественного творчества, стремлением утвердить новые нетрадиционные начала в искусстве, обновлением художественных форм.

Условность схематизация и отвлеченность стиля. Наскальные изображения животных. С человеческими фигурами смешались звери неестественных пропорций, птицы, рыбы, бабочки, водоросли, огромные доклад символы в искусстве и фрукты.

Великолепная по живописи картина напоминает яркий ковер, сотканный из сияющих и нежных красок.

Особенности социалистического правопонимания рефератОтчет по морской практике для судомеханиковГдз домашние контрольные работы по математике зубарева мордкович
Доклад на тему а невскогоЭссе по истории сборникСестринское дело в терапии рефераты
Поражающие факторы взрыва рефератМеталлорежущие станки курсовая работаНародный праздник пасха доклад

Но это прекрасное видение обманчиво, ибо за ним скрываются грехи и пороки, представленные художником в виде многочисленных символов, заимствованных из народных поверий, мистической литературы и алхимии. Здесь есть пруд роскоши и фонтан, цветы абсурда и замки тщеславия. На втором плане - пёстрая кавалькада многочисленных обнаженных всадников, которые едут на оленях, доклад символы в искусстве, пантерах и кабанах - не что иное, как круговорот страстей, проходящих через лабиринт наслаждений.

Третий план самый дальний - венчается голубым небом, где люди летают на крылатых рыбах и с помощью собственных крыльев - символизируют греховную сексуальность, лишенную света божественной любви; лодка-яблоко, в которой уединяются любовники, формой напоминает женскую грудь; птицы становятся олицетворением похоти и разврата, рыба - символом беспокойного вожделения, раковина является женским началом.

В нижней части картины молодой человек обнял огромную землянику.

  • Они словно парят в пространстве над землей, что является выражением их одухотворенности, и преображенного состояния.
  • Римского-Корсакова и др.
  • В его картинах так много неоднозначного и таинственного, что о Босхе до сих пор порой говорят как о человеке, побывавшем на Страшном суде.
  • Фридрих показал в своей картине, как осуществляется понятие Бога в символах, иероглифах природы.

искусстве Смысл этого образа станет нам понятен, символы мы вспомним, что в западноевропейском искусстве земляника служила искусстве чистоты и девственности. На правой створке показан Ад и представляет собой третью стадию грехопадения, когда сама земля превратилась в ад. Его ноги - это полые стволы деревьев, и опираются они на два судна. Тело сатаны - вскрытая яичная скорлупа, на полях его шляпы демоны и ведьмы то ли гуляют, то ли танцуют с грешными душами… Или водят вокруг огромной волынки символ мужского начала людей, повинных в противоестественном грехе.

Вокруг властителя Ада происходит наказание грехов: одного грешника распяли, пронзив его струнами арфы; рядом с ним доклад символы демон проводит спевку адского оркестра по нотам, написанным на ягодицах другого грешника. Музыкальные инструменты как символ сладострастия и развратапревращены в орудия пытки.

В высоком кресле сидит монстр с птичьей головой карающий обжор и чревоугодников. Ноги свои он засунул в пивные кувшины, а на его птичью голову надет котелок. И наказывает он грешников, пожирая их, а затем они погружаются в яму. Безобидный кролик на картине он превосходит своим размером человека в христианстве был символом бессмертия души и изобилия. У Босха он играет на рожке и опускает грешника головой вниз доклад адский костер.

Как читать скрытые смыслы и подтексты в живописи. Из цикла «Искусство видеть»

Гигантские уши несущие большой нож, размалывают тела проклятых и служат предзнаменованием несчастья. Ниже, на ледяном озере, человек балансирует на большом коньке, который несёт его к проруби.

Огромный ключ, прикрепленный к древку монахом, выдает стремление последнего к браку, запрещенному для представителей духовенства. Беспомощная мужская фигура борется с любовными приставаниями свиньи, в одежде монахини. Но материализуются они совершенно на индивидуальный манер. В его картинах так много неоднозначного и таинственного, что о Босхе до сих пор порой доклад символы в искусстве как о человеке, побывавшем на Страшном суде.

[TRANSLIT]

Его персонажи похожи на кошмарные образы Апокалипсиса и в то же время - на веселый карнавал чертей. В самом конце XVI века в изобразительном искусстве сложился своеобразный жанр, в котором проявился необычайный интерес художников к точному воспроизведению музыкальных сочинений и инструментов доклад символы в искусстве картинах и гравюрах. Труба - в христианском искусстве возвещает Страшный Суд; прямая труба является символом Славы длинная труба - доброй славы, короткая - дурной ; атрибут муз - Каллиопы, Евтерпы и начиная с XVII века - Клио.

Обратившись к другим доклад символы в искусстве инструментам, мы обнаружим связь многих из них с определенными персонажами мифологии или Священного Писания. Через эту связь они приобретали свое символическое значение. Такова, например, арфа в сознании европейцев Средневековья и Возрождения прочно ассоциировалась с библейским царем Давидом, легендарным автором псалмов.

Давида часто изображали играющим на этом инструменте, в сценах из его юношеской жизни, когда он был пастухом. Такая трактовка библейского сюжета сближала царя Давида с Орфеем, приручавшим животных своей игрой на лире. Но чаще Давида можно видеть музицирующим на арфе перед страдавшим меланхолией Саулом.

В XVII веке стала популярной философская идея бренности всего сущего - Vanitas Vanitas vanitatum et omnia vanitas Суета сует и все - суета. Ярче всего она получила выражение в натюрморте.

Музыка ноты и музыкальные инструменты - наиболее яркий символ быстротечности и эфемерности бытия: звук отзвучал - и вот его уже нет, он умер. С ясностью смысла этого музыкального символа могут сравниться только изображаемые в них череп, угасшая свеча с еще струящимся дымком и цветы с опадающими листьями.

Этот последний символ часто выбирался клавесинными мастерами XVII века в качестве декора их инструментов. Последний особенно прославился великолепным изображением лютен, многие из которых, полагают, были сделаны мастерами знаменитой доклад символы в искусстве Амати. Эмблематические сборники, издававшиеся на протяжении всего XVII века, являлись хорошим пособием в расшифровке картин. Те, кто был знаком с подобной литературой, не испытывали больших проблем в толковании картин, поскольку знали, что изображение менеджмента качества работа ассоциировалось с понятием времени, музыкальной трубы или горна - со славой, античной скульптуры - с искусством.

Драгоценные серебряные сосуды олицетворяли богатство.

Символы и их значение в живописи

Белая лилия говорила о непорочности. Белая роза свидетельствовала о платонической любви, а красная роза - о плотской. Тюльпаны были символом быстро уходящей красоты, разведение этих цветов считалось одним из самых суетных и тщетных занятий.

Увядший цветок намекал на исчезновение чувства, а чертополох связывали с понятием зла. Очень часто на полотнах встречается виноградная кисть, которая одновременно напоминала об искупительной жертве Спасителя за грехи человечества и свидетельствовала о наступлении осени; порхающая бабочка символизировала бессмертие души.

Заморские экзотические раковины, предмет коллекционирования, намекали на неразумную трату денег. Пейзажный жанр в изобразительном искусстве так же был пронизан философскими идеями, доклад символы в искусстве метафорами и символами. Мастером пейзажа с символами, в том числе христианскими, является художник Каспар Давид Фридрих -один из лидеров романтизма в немецком изобразительном искусстве.

На его полотнах древне-языческая и средневековая история проступает в виде меланхолических мотивов гуннские гробницы, руины храмов и монастырейподчеркивающих скорее трагические разрывы, нежели связь времен. Сила красок, достаточно звучных, умеряется туманами и закатной или рассветной дымкой. Оно увито плющом и окружено вечнозелеными елями. Солнце опустилось, но его лучи идут вверх и освещают распятие.

Символика образов картины реферат мимические мышцы лица проста, но содержательна по сути, а композиционная организация христианской идеи становится художественным посланием художника. Заходящее солнце и освещенное с Иисусом распятие означают замену Ветхого завета Новым и связь учения Христа с Богом-Отцом.

Крест на скале - символ крепкой веры, а зеленые во все времена ели - надежда на Христа. Символика образов рамы, которая специально заказывалась, дополняет значение символов картины. Колосья пшеницы доклад символы в искусстве виноградные лозы указывают на хлеб и вино причастия.

Лучистое божественное око на фоне треугольника - символ святой Троицы. Вальтер, современный немецкий исследователь творчества К. Фридриха, в арочном изображении видит идею победы над смертью, умиротворение и справедливость.

Фридрих показал в своей картине, как осуществляется понятие Бога в символах, иероглифах природы. Пейзаж рассчитан на его внутреннее прочтение. Художник, используя язык христианских символов, делает возможным субъективное восприятие доклад символы в искусстве откровений.

Освободившись от всех жанровых ограничений, он попытался обозначить через ландшафт то трудноопределимое в понятии Бог, что было связано с идеей света, универсума и бесконечного. А за этими идеями выстраивается новое представление о божественном начале, мире и человеке, что пришло с романтизмом и стало называться христианским пантеизмом.

Для того чтобы еще приблизиться к философским идеям Каспара Давида Фридриха, следует обратить внимание на образы света в этой картине: око в треугольнике и лучах, солнце за горой и двойную семиконечную звезду. Центральным образом здесь является солнце. Собрав все его семантические корреляции, обнаруживаем, что солнце - пространственно-геометрический центр картины не случайно, ведь этот образ выражает идею Бога-Отца - связано с идеей космоса.

Личность, человек у Фридриха находится за пределами пространства, доклад символы в искусстве на картине.

Но его присутствие, тем не менее, мыслится благодаря образам причастия, ибо колосья пшеницы и виноградная лоза хлеб и вино причастия предназначены для человека, чтобы он мог приобщиться к источнику жизни. Если не обращаться к эзотерике, то останутся не раскрытыми и не понятыми некоторые символы, говоря языком Новалиса, сигнатуры, иероглифы.

Прежде всего - семиконечная звезда. Конечно, в сознании христиан семерка связана с символом творения 7 дней творения Создателя. Но семерка двойная, да еще с кругом внутри. Круг есть символ цельности, а вот число 14 в эзотерике никак не фигурирует.

Остается предположить, что вторая 7 означает двойственность смысла.

Доклад символы в искусстве 5783083

И тогда вспоминаем, что семиконечная звезда есть звезда магов, каждый луч которой связан с определенной планетой и часом.

У пифагорейцев эта цифра 7 считалась достойной поклонения. Она считалась числом религии - по их представлениям человек управляется семью небесными духами.

Художественный образ и символ. Ярче всего она получила выражение в натюрморте. Философский Энциклопедический словарь.

Она часто называется числом жизни это как-то связано с тем, что рожденный через 7 месяцев после зачатия ребенок живет, но рождающиеся через 8 месяцев часто умирают. И конечно, пять ангелов изображены на пальмовом своде не случайно - эта цифра у греков была священным символом света, здоровья и жизненности, пифагорейцы добавляли сюда значение проницаемости.

Доклад символы в искусстве 3037

Некоторые из них объявляли, что действительность на самом деле не существует, что человек доклад символы в искусстве символами, только ими и мыслит. Конечно, символы эпохи средних веков, романтизма и символизма не одно и то же; каждая эпоха меняла представление о такой сложной форме освоения мира. Если мы не знаем символического кода, то угадать смысл аллегорической фигуры невозможно. Четыре древнейших мифологических символа, пронизывают творчество Ван Гога.

Излюбленные художником мотивы пути, дерева, солнца и дома были прочувствованы им до вневременного существования, что и позволило Ван Гогу воплотить в картинах свое особое представление о мире. Очевидно, что люди должны как бы договориться между собой о значении изображений. Таинственные знаки неолита неохотно поддаются расшифровке. Основной пласт аллегорий — воскрешаемые образы древних мифов, о которых говорил Винкельман. Там, где появилась одна аллегория, приходится ожидать и другую. Мы видим Аврору — божество начала дня Еще сложнее обстоит дело с символами.

Мир их доклад символы в искусстве шире. Вот несколько примеров. Анемон — цветок грусти и смерти. Число один — источник других чисел, символ единства. Аллегории появляются в эпохи Возрождения, классицизма.

Ионина Н. Конькова Е. Популярная история русской живописи. Пивоваев В. Мифологическое сознание как способ освоения мира. Петразаводск: Карелия,

DEFAULT2 comments