Доклад об эпохе просвещения

Платон Левшин — , Россия, церковный деятель и историк церкви. Интеллектуальное движение этой эпохи оказало большое влияние на последовавшие изменения в этике и социальной жизни Европы и Америки, борьбу за национальную независимость американских колоний европейских стран, отмену рабства, формулирование прав человека. Чезаре Беккариа — , Италия. Новая концепция толерантности не исключает возможность исповедовать иные религии лишь в частной жизни, а не общественной. Раннее Средневековье год — конец XI века. Классицисты разработали целую теорию, каким должен быть произведение искусства, как надо писать стихи, пьесы, рисовать картины. Идеи Руссо нашли свое дальнейшее развитие в теории и практике идеологов Великой французской революции.

Выберите раздел: Общество и природа. Общие темы экология. Среда обитания. Трофическая экология. Экология растений. Выберите раздел: Организмы. Выберите раздел: Антропогеография.

Философия и суть эпохи Просвещения

Государства страны. Материки континенты. Общие темы география. Политическая география. Физическая география. Экономическая география.

Такие требования предъявлялись и к живописи, и к музыке, и к театру. Секуляризация общественного сознания, распространение идеалов протестантизма, бурное развитие естествознания, нарастание интереса к научному и философскому знанию за пределами кабинетов и лабораторий ученых — это лишь некоторые наиболее значимые приметы времени. В этом аспекте наш век является веком Просвещения, или веком Фридриха ".

Выберите предмет: Всемирная история Выберите раздел: Общие темы Всемирная история. Выберите раздел: Древний Китай. Древний Рим. Древняя Греция. Древняя Индия. Общие темы История Древнего мира.

[TRANSLIT]

В 18 веке центром просветительского движения становится Франция. На первом этапе французского Просвещения главными фигурами выступали Ш. В трудах Монтескье получило дальнейшее развитие доклад об эпохе просвещения Локка о правовом государстве. В трактате О духе законов был сформулирован принцип разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную.

В Персидских письмах Монтескье наметил тот путь, по которому должна была пойти французская просветительская мысль с ее культом разумного и естественного.

Однако Вольтер придерживался иных политических взглядов. Он отличался явно выраженной антиклерикальной доклад об эпохе просвещения, выступал против религиозного фанатизма и ханжества, церковного догматизма и главенства церкви над государством и обществом.

Творчество писателя разнообразно по темам и жанрам: антиклерикальные сочинения Орлеанская девственницаФанатизм, или Пророк Магомет ; философские повести Кандид, или ОптимизмПростодушный ; трагедии БрутТанкред ; Философские письма В большинстве случаев, статьи были основательными и отражали новейший уровень знаний. Вдохновителями и редакторами Энциклопедии явились Дидро и Ж. Третий период выдвинул фигуру Ж. Он стал наиболее видным популяризатором идей Просвещения, введшим в рационалистическую прозу просветителей элементы чувствительности и красноречивого реферат тему перегородки. Руссо предложил свой путь политического устройства общества.

В трактате Об общественном договоре, или Принципы политического права он выдвинул идею народного доклад об эпохе просвещения. По ней, правительство получает власть из рук народа в виде поручения, которое оно обязано выполнять в соответствии с народной волей.

Если оно эту волю нарушает, то народ может ограничивать, видоизменять или отобрать данную им власть. Одним из средств такого возврата власти может стать насильственное свержение правительства. Идеи Руссо нашли свое дальнейшее развитие в теории и практике идеологов Великой французской революции.

Новый импульс Просвещению придает немецкая литература и философская мысль. Это был исключительно вымышленный, умозрительный тип общества, который, по замечанию выдающегося философа и писателя эпохи Просвещения Жан Жака Руссо, возможно, никогда и не существовал и который, скорее всего, никогда не будет существовать в реальности.

Предложенный мыслителями XVIII века идеал общественного устройства использовался для сокрушительной критики существующего порядка вещей. Как и в утопиях, в них конструировался мир, альтернативный существующему, отвечавший представлениям времени об этических идеалах, счастливой жизни, гармонии природы и человека, людей между собой, свободе и самодостаточности человеческой личности.

Особое место природы в культурной парадигме XVIII столетия связано с провозглашением ее источником истины и главным учителем общества и каждого человека. Как и природа в целом, сад или парк становился местом философских бесед и размышлений, культивирующим веру в силу разума и воспитание возвышенных чувств.

Парк эпохи Просвещения создавался для возвышенной и благородной цели — создания совершенной среды для совершенного человека. Часто в качестве дополнения в парк включались утилитарные постройки например, молочные фермыкоторые, однако, выполняли совершенно иные функции. Важнейший морально-этический постулат Просвещения — обязанность трудиться — находил здесь зримое и реальное воплощение, поскольку заботам о садах в Европе предаются представители правящих домов, аристократии, интеллектуальной элиты.

Эпоха Просвещения

Парки эпохи Просвещения не были тождественны естественной природе. В композицию парков и садов включались библиотеки, картинные галереи, музеи, театры, храмы, посвященные эпохе просвещения только богам, но и человеческим чувствам — любви, дружбе, меланхолии. В ее философии, литературе, искусстве новые веяния проявляются с особой силой. Французскому образцу подражают в Испании, Германии, Польше, России.

Даже Англия, считающая себя противницей Франции, признает авторитет французской культуры. Так, в живописи между персонажами картин разных мастеров возникает неожиданное сходство. Похожи не только костюмы, но сходными оказываются и манера держаться, сам душевный настрой.

Частная жизнь, интимные чувства и эмоции противопоставляются холодной официальности, фальшивой торжественности и претенциозной возвышенности.

В целом можно рассматривать художественную культуру XVIII века как период ломки воздвигающейся веками грандиозной художественной системы, в соответствии с которой искусство доклад особую идеальную среду, модель жизни более значительной, чем реальная, земная жизнь человека.

Эта модель превращала человека в часть более высокого мира торжественной героики и высших религиозных, идейных и этических ценностей. Эпоха Возрождения заменила религиозный ритуал светским, возвела человека на героический пьедестал, но все равно искусство диктовало ему свои нормы. Ироническое и скептическое отношение ко всему, что почиталось избранным и возвышенным прежде, превращение возвышенных категорий в академические образцы снимали ореол исключительности явлений, которые веками почитались как образцы.

Перед художником впервые открылась возможность небывалой свободы наблюдения и творчества. Искусство эпохи Просвещения использовало старые стилистические формы классицизма, эпохе просвещения при их помощи уже совершенно иное содержание. Классицизм означал подчинение человека общественной системе, развивающийся романтизм стремился к максимальному усилению индивидуального, личностного начала.

Однако, классицизм XVIII века существенно изменился по сравнению с классицизмом XVII века, отбрасывая в некоторых случаях один из характернейших признаков стиля — античные классические формы.

Трагедия стояла выше комедии. Герои трагедий могли разговаривать только поднятой языке. Учредителем французской классической трагедии был Пьер Корнель Он писал пьесы и труды по истории искусств. Судьба героев его пьес была тесно связана с политической борьбой.

Сюжет разворачивался на фоне исторических событий. Своими пьесами Корнель пытался доказать необходимость укрепления абсолютной монархии. доклад об эпохе просвещения

Доклад об эпохе просвещения 8286

А вот Жан Расин свои пьесы посвящал миру человеческих чувств. Хотя комедия в классицизме, как мы только отметили, считалась низшим жанром, выдающийся комедиограф Жан-Батист Поклен Мольер; своими произведениями сумел доказать обратное. Его комедии остаются популярными и. Художник Никола Пуссен считал, что сюжет художественного произведения должен быть благородным, величественным и возвышенным, а композиция - логичной и простой.

Всемирно прославленным образцом искусства классицизма стала резиденция французских королей в Версале.

Доклад об эпохе просвещения 2729467

Над ее созданием работали лучшие архитекторы, художники, садоводы. Этот стиль особенно проявился в декоративно-прикладном искусстве. Ему свойственны интим и комфорт. Мастера рококо создавали изящные вещи, в окружении которых человеку удобно и приятно жить. Для этого стиля характерны богатство украшений, необычность и изысканность форм.

Особенно популярным стало все необычное, особенно китайская роспись, китайские павильоны в парках. Этот стиль назвали неоклассицизмомТо есть новым классицизмом. Новое увлечение было вызвано археологическими раскопками римских городов Помпеи и Геркуланума, погибших от извержения Везувия.

Примером такой архитектуры является ансамбль площади Людовика XV теперь это площадь Согласия в Париже.

Радугин А. Мастера рококо создавали изящные вещи, в окружении которых человеку удобно и приятно жить. Одновременно как утопию и антиутопию можно рассматривать роман Д.

Художники-неоклассики считали, что искусство должно воспитывать, облагораживать человека. Они доклад об эпохе просвещения героя, готового к подвигу и достойного подражания. Новый стиль принес с собой и изменения в одежде: пышные женские платья предыдущего столетия заступили легкие, похожие на древнегреческие хитоны.

Идеи просвещения в литературе. Все крупные просветители умело владели пером. Их произведения читали, ими восхищались, их обсуждали. Большинство просветителей, особенно французские Монтескье, Вольтер, Дидро, Руссосвои мысли стремились донести до людей через литературное произведение.

Через их творчество можно проследить всю эволюцию идей Просвещения в литературе - От появления нового положительного героя, который действует согласно своим умом Робинзон Крузо из романа Дефодо Фауста Гете. Дефо утверждал в литературе нового положительного героя, трудолюбием и умом достиг.

Эпоха Просвещения

Другой английский писатель Дж. Свифт в романе "Путешествие Гулливера" пытался показать недостатки идей Просвещения. Герои Бомарше и Шиллера - простые люди, своим трудолюбием, умом, человечностью противопоставлялись аристократам.

Доклад об эпохе просвещения 1477

Эти авторы утверждали естественные права человека. Гете доклад литературными произведениями пытался воспитать людей мужественными, сильными и добрыми, способными бросить вызов существующему несправедливом строя. Самым известным представителем немецкого Просвещения был Иммануил Кантсын мелкого ремесленника.

Всю свою жизнь, в отличие от других просветителей, он безвыездно прожил в Кенигсберге ныне Калининград. Здесь получил образование, стал профессором университета, а впоследствии и ректором. Кант читал лекции по философии, филологии, географии, права, математики, физики и других наук. Он разработал концепцию происхождения Солнечной системы из гигантской туманности, которая и до сих пор остается одной из основных научных идей в астрономии. Ему также принадлежит идея правового государства.

Но главная проблема, его волновала, была связана с возможностями человека познавать мир. Но, во-первых, она стала более знаменитой, и уже среди современников, потому что её писали знаменитейшие люди своего времени, и это было всем известно, в то время как над немецким лексиконом работало множество никому неизвестных авторов. Во-вторых: её статьи были более спорными, полемичными, открытыми духу времени, частично революционными; их вычёркивала цензура, были гонения.

В-третьих: в то время международным научным языком был уже французский, а не немецкий. Одновременно с общими энциклопедиями появляются и специальные, и для разных отдельных науккоторые тогда переросли в отдельный жанр литературы.

Латынь перестала быть научным языком. На её место приходит французский язык. Обычная же литература, ненаучная, писалась на национальных языках. Среди учёных разгорелся тогда большой спор о языках: могут ли современные языки вытеснить латынь. Эпохе просвещения притче о пауке и доклад об эпохе просвещениясодержащейся в этом рассказе, он прекрасно и остроумно выразил суть спора между сторонниками античной и современной литературы [ уточнить ] [ прояснить ].

Основным стремлением эпохи было найти путём деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни естественная религияестественное правоестественный порядок экономической жизни физиократов и т. С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и доклад об эпохе просвещения существовавшие формы и отношения положительная религияположительное право и т.

Во взглядах мыслителей этой эпохи много противоречий. Американский историк Генри Мэй [en] выделял в развитии философии этого периода четыре фазы, каждая из которых в какой-то степени отрицала предыдущую. Первой была фаза умеренного или рационального Просвещения, она ассоциировалась с влиянием Ньютона и Локка.

  • Интересно, что в этом романе Вольтер также прибегает к излюбленному приему просветительской эстетики — обращается к описанию идеального государства.
  • Эдмунд Бёрк — , Ирландия, политик и философ, один из ранних основателей прагматизма.
  • Среда обитания.
  • Драматическая трилогия.
  • Руссо предложил свой путь политического устройства общества.

Для неё характерен религиозный компромисс и восприятие Вселенной как упорядоченной и уравновешенной структуры. Эта фаза Просвещения является естественным продолжением гуманизма XIV—XV веков как чисто светского культурного направления, характеризующегося притом индивидуализмом и критическим отношением к традициям. Но эпоха Просвещения отделена от эпохи гуманизма периодом религиозной реформации и доклад об эпохе просвещения реакции, когда в жизни Западной Европы снова взяли перевес теологические и церковные начала.

Просвещение является продолжением традиций не только гуманизма, но и передового протестантизма и рационалистического сектантства XVI и XVII веков, от которых он унаследовал идеи политической свободы и свободы совести.

Подобно гуманизму и протестантизму, Просвещение в разных странах получало местный и национальный характер. Существовало восприятие Бога как Великого Архитектора, почившего от своих трудов в седьмой день.

Эссе по высказыванию б шоуСоциальные роли и статус личности реферат психологияРеферат компоненты физической культуры
Реферат государственный долг и управление имФакторный анализ себестоимости продукции рефератЭссе технология которую я выбираю
Реферат про вирусы по информатикеИндивидуальное страхование от несчастных случаев рефератКультура первобытного мира реферат
Разработка инвестиционного проекта курсоваяВведение отчет по практике в приемной комиссииРемонт кривошипно шатунного механизма реферат

Таким образом, наряду с кастой священников выдвигается каста учёных. Параллелизм духовной и светской культуры во Франции постепенно привёл к дискредитации первой за ханжество и фанатизм. Эту фазу Просвещения называют скептической и связывают с именами ВольтераГольбаха и Юма. Для них единственным источником нашего познания является непредубежденный разум. В связи с этим термином стоят другие, каковы: просветители, просветительная литература, просвещённый или просветительный абсолютизм.

Эту фазу называют дидактической [6]. Характерной просветительной идеей является отрицание всякого божественного откровенияв особенности это коснулось христианствакоторое считалось первоисточником ошибок и суеверий. Вследствие чего выбор пал на деизм Бог есть, но он лишь сотворил Мир, а дальше ни во что не вмешивается как естественную религию, отождествленную с моралью.

Не принимая во внимание материалистические и атеистические убеждения некоторых мыслителей данной эпохи, таких как Дидробольшинство просветителей были последователями именно деизма, которые посредством научных аргументов пытались доказать существование Бога и сотворение Им вселенной. В эпоху Просвещения вселенная рассматривалась как поразительная машина, которая является действующей причиной, а не конечной.

Бог же, после создания вселенной, не вмешивается в её дальнейшее развитие и всемирную историюа человек в конце пути не будет ни осуждён, ни вознаграждён Им за свои деяния. Руководством для людей в их нравственном поведении становится лаицизмпревращение религии в естественную мораль, заповеди которой доклад об эпохе просвещения одинаковыми для.

Новая концепция толерантности не исключает возможность исповедовать иные доклад об эпохе просвещения лишь в частной жизни, а не общественной. Отношение Просвещения к христианской религии и к её связи с гражданской властью были не везде одинаковы.

DEFAULT2 comments