Доклад о духовной ценности

Здесь важны как усилия самого человека, так и помощь ему со стороны близких. Таковы, например, видеотелефоны или электронные банки и компьютерные сети, позволяющие получать на экране компьютеров информацию из архивов, книгохранилищ, библиотек. Главная Карта сайта Контакты. Так, у некоторых народностей Севера нет своей письменности, а устный язык быстро забывается в процессе постоянного общения с другими народами. Но это такая способность человека, которая отличается от его чувств эмоций , воли, воображения и ряда других. В рамках данного спецкурса достаточно подробно рассматривается история школы и педагогики в Российском государстве с IX по конец XX века, а историко-педагогические факты освещаются в связи с общими закономерностями становления отечественной культуры, науки, истории Церкви и государства. В соответствии с данными принципами Христоцентричности, воцерковления как начала соборности, воспитания к свободе, построения воспитания на основе любви и уважения ребенка как образа и подобия Божиего, иерархичного развития личности и др.

Подробно останавливаясь на подобного рода высказываниях и побуждая студентов к рассуждениям, мы приходим к выводу о том, что, если идеал меняется с изменением общества, то довольно трудно представить, каким он будет завтра. Для педагога в этой ситуации возникает закономерный вопрос: на что ориентировать воспитательный процесс, если идеал к тому времени, когда подрастут воспитываемые, изменится?

Кроме того, история нашего общества довольно убедительно показала нам, что крушение идеалов, их изменение приводит к падению нравственности. И, наоборот, более нравственно развитое поколение вырастает в эпоху доклад о духовной ценности идеалов.

Рассуждая таким образом, мы обращаем внимание на ценности православной религии, которые прошли "апробацию" в системе российского воспитания на протяжении почти тысячелетия, что дает возможность говорить об их постоянстве, стабильности и традиционализме. Раз и навсегда здесь определены цели воспитания. Значит, имеет смысл говорить о и стабильности той системы воспитания, которую предлагает Православная Церковь.

Ваш IP-адрес заблокирован.

Мир, в котором будут жить воспитываемые в данный момент дети, неизбежно станет другим в плане развития, например, экономики. Но прививаемые им ценности должны быть вечными. Только это сможет обеспечить преемственность поколений и сохранения жизни наций и народов.

Духовные ценности народа

И лишь система основополагающих, главных ценностей определяет мировоззрение человека. Ушинский в свое время пророчески указывал на то, что ценности в системе образования не могут определяться той или иной государственной системой или общественным укладом, потому что последние могут претерпевать частые и порой значительные перемены, в то время как цели воспитания должны быть вечными и ценности от политических коллизий, должны соответствовать самой глубине человеческой природы.

Итак, вместе со студентами, мы приходим к тому моменту наших рассуждений, когда необходимо сформулировать и осознать цель воспитания в православно ориентированной педагогике и сравнить ее с той целью и задачами, которые ставит перед воспитательным процессом светская педагогическая мысль. Здесь мы приходим к выводу о том, что нельзя сформулировать цель воспитания человека, не имея достаточно полного представления о. Для понимания же православных основ педагогики необходимо знать основные положения христианской антропологии, дающие свое понимание природы человеческого образа и цель его существования.

Тогда, исходя из этой цели, можно будет определить, как и чем воспитывать человека, ценности он достиг ценности назначения, а, значит, можно будет сформулировать цель, принципы и содержание его воспитания в контексте православного мировоззрения. В свете христианской антропологии человек обладает потенциальной духовность в силу присутствия образа Божия в нем, поэтому духовное начало в человеке связано с Абсолютом и предстает как искание Высшего Богастремление к Нему.

Это духовное начало, пронизывая человека, позволяет судить о нем, доклад точки зрения православного мировоззрения, как о личности. Присутствие образа Божия в человеке дает ему и свободу, то есть возможность самоопределения по отношению к понятиям добра и зла. При этом, преступая границы нравственно недозволенного, человек теряет свою свободу, становится рабом страстей.

Поэтому истинно свободным он может быть только пребывая в добре, лишь духовной жизни в Боге. В первородном грехе произошло раздвоение в духовной стороне человека, продолжающего поиски Бога и уходящего от Него.

Поэтому духовное воспитание человека должно быть направлено на его спасение, то есть восстановление единой жизни с Богом, утраченной после грехопадения прародителей.

Спасение предполагает благодатное преображение естества человека, его духовное и нравственное становление. Здесь важны как усилия самого человека, так и помощь ему со стороны близких.

Первое направление накопления культурных ценностей по вертикали связано с передачей их от одного поколения другому, т. Федеральные органы власти. Им соответствуют три типа духовных творцов: мудрец знающий, познающий , праведник святой и художник. Тем не менее оно сохраняется в сознании определенной части нашего общества например, казачества как некоторая незыблемая ценность. Вот почему важным критерием культурного прогресса общества является степень достижения социального равенства людей в приобщении их к ценностям культуры.

Но еще важнее помощь свыше, поскольку спасение, согласно православному вероучению, невозможно без воздействия Божией благодати. Стяжание ее через смиренное осознание своей немощи составляет главную цель жизни православного человека.

Смысл доклад о духовной ценности в свете вышесказанного мы понимаем уже не просто как процесс формирования личности, нужной, полезной обществу и приспособленной к жизни в.

Более того, речь уже не идет о формировании как бы вновь личности, но об освящении и преображении ее, возрождении по образу Того, Кто человека сотворил. Бежанов кандидат педагогических наук, доцент член-корреспондент Академии педагогических наукТ. Дякиева зам. Элиста и доклад о духовной ценности.

С приветственным словом к участникам конференции обратился министр образования РИ И. Единство позиций всех наций и народов является сегодня решающим на пути выхода из духовно-нравственного кризиса, в котором в последнее летие оказалось наше общество. Он ознакомил участников конференции с материалами об ингушах, собранных иностранцами-военными, служившими в русской армии 18 век. Один из самых авторитетных ученых того времени академик Петер-Симон Паллас побывал на Северном Кавказе летом и осенью г.

В книге имеется портрет двоих ингушей. Профессор ИнГУ Ф.

Доклад о духовной ценности 4893

Оздоева основное внимание в своем выступлении уделила языку, являющемуся душой народа и основой его духовной жизни. Она поставила злободневный вопрос: как же обстоит дело с преподаванием и изучением родного языка сейчас?

"Духовные ценности православной культуры в содержании педагогических знаний"

Для этого необходимо создавать доклад о духовной ценности среду, если мы не хотим потерять родной язык. Наиболее ярко данная функция проявляется в ситуациях, когда методы науки и ее данные используются для разработки масштабных планов и программ социального и экономического развития, например, таких, как программа экономической и политической интеграции стран — членов ЕЭС. В науке, как и в любой области человеческой жизнедеятельности, взаимоотношения между теми, кто доклад ней занят, и действия каждого из них подчиняются определенной системе этических нравственных норм, определяющих, что допустимо, что поощряется, а что считается непозволительным и неприемлемым для ученого в различных ситуациях.

Эти нормы можно разделить на три группы. Ко второй группе относятся этические нормы, которые служат для утверждения и духовной ценности специфических, характерных именно для науки ценностей. Примером таких норм является бескорыстный поиск и отстаивание истины.

К третьей группе относятся нравственные правила, которые касаются взаимоотношения науки и ученого с обществом.

Организация обслуживания в общественном питании дипломная работаЯ личность эссе по обществознаниюТитульный лист реферат мгудт
Доклад кто такой ермакЭссе на тему оцениваниеРомео и джульетта в искусстве реферат
Доклад на башкирском языкеРеферат платежный баланс рфНебольшой доклад о лондоне на английском
Психологическая характеристика младшего школьного возраста курсовая работаГеодезические работы при землеустройстве рефератДоклад по музыке ария
Доклад нетрадиционные способы рисованияРеферат о политической партииУголовное законодательство англии реферат

Этот круг этических норм часто обозначают как проблему свободы научного поиска и социальной ответственности ученого. Проблема социальной ответственности ученого имеет глубокие исторические корни. Среди областей научного знания специфическое место занимают генная инженерия, биотехнология, биомедицинские и генетические исследования человека.

Неоспоримые достижения этих наук сочетаются с растущей для человечества опасностью непродуманного или злонамеренного использования их методов и открытий, способных привести к появлению так называемых организмов-мутантов с совершенно новыми наследственными признаками, ранее не встречавшимися на Земле и не обусловленными эволюцией человека.

Развитие генной инженерии и близких к ней областей знания потребовало иначе осмыслить связь свободы и ответственности в деятельности ученых. На протяжении веков многим из них не только словом, но и делом приходилось утверждать и отстаивать принципы свободного научного поиска перед лицом невежества, фанатизма, суеверий.

Сегодня идея неограниченной свободы исследований, которая была, безусловно, прогрессивной прежде, уже не может приниматься безоговорочно, без учета социальной ответственности. Ведь есть ответственная доклад о духовной ценности и есть принципиально отличная от нее свободная безответственность, чреватая при современных и фромм или быть рецензия возможностях науки весьма тяжелыми последствиями для человека и человечества.

Требуются новые люди, силы — их должна подготовить школа. Написанные во второй половине XIX. На протяжении всей жизни человека идет процесс его социализации — усвоения им социального опыта прошлых и современных ему поколений. Этот процесс осуществляется двумя путями: в ходе стихийного влияния на человека обстоятельств жизни и в результате целенаправленного воздействия на него со стороны общества, в процессе воспитания и прежде всего через ту систему образования, которая сложилась в обществе и отвечает его потребностям.

Но общество неоднородно: каждый класс, социальная группа, нация доклад о духовной ценности свое представление о содержании образования. В современном мире существует огромное количество разнообразных типов школ и других учебных заведений: квакерские школы в Англии, дающие религиозно-пацифистское образование, общеобразовательные школы и профессионально-технические учебные заведения в странах СНГ, духовные семинарии во всех доклад о духовной ценности странах, медресе в мусульманских государствах Востока, университеты, колледжи, технические школы.

Но в этом чрезвычайно пестром многообразии систем и видов образования можно проследить общие направления его развития в современном мире. Религия — это определенные взгляды и представления людей, соответствующие обряды и культы. Вера, по словам Евангелия,— есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Она чужда всякой логике, и поэтому ей не страшны обоснования атеистами того, что Бога нет, и не нужны логические подтверждения того, что Он.

Стремись к духовной зрелости

Особенности религиозной веры. Первым ее элементом является вера в само существование Бога как творца всего существующего, управителя всеми делами, поступками, помысла людей.

  • Она чужда всякой логике, и поэтому ей не страшны обоснования атеистами того, что Бога нет, и не нужны логические подтверждения того, что Он есть.
  • Здесь созданы равные возможности для развития культур всех народов.
  • Одной из существенных особенностей сегодняшнего времени является обращение значительной части российского общества к религиозному обоснованию основ своей жизнедеятельности.
  • Духовное составляет сферу высших ценностей, связанных со смыслом жизни и предназначением человека.
  • Архив Обществознание Средняя школа Духовные ценности современной цивилизации.

Согласно современным религиозным учениям, человек наделен Богом свободой воли, обладает свободой выбора и в силу этого сам отвечает за свои поступки и за будущее своей души. Идея существования Бога — центральный момент религиозной веры, однако не исчерпывает. Так, религиозная вера включает в себя: нормы морали, нормы нравственности, которые объявлены происходящими от божественного откровения; нарушение этих норм является грехом и, соответственно, осуждается и наказывается; определенные юридические законы и нормы, которые также объявлены или происшедшими непосредственно в результате божественного откровения, или как результат вдохновленной Богом деятельности законодателей, как правило, царей и иных правителей; веру в боговдохновленность деятельности тех или иных священнослужителей, лиц, объявленных святыми, угодниками, блаженными и т.

В мире существует многообразие верований, сект, церковных организаций. Это и различные формы политеизма многобожиятрадиции которых идут от первобытных религий веры доклад о духовной ценности духов, поклонения растениям, животным, душам умерших.

С ними соседствуют разные формы монотеизма единобожия. Здесь и национальные религии — конфуцианство Китайиудаизм Израиль и т. Именно мировые религии оказывают наибольшее влияние на развитие современных цивилизаций. Буддизм — самая ранняя по времени появления мировая религия. Наиболее потенциальные опасности в быту распространение она получила в Азии.

Центральную область буддийского учения составляет нравственность, нормы доклад о духовной ценности человека. Через размышление и созерцание человек может достичь истины, найти правильный путь к спасению и, соблюдая заповеди святого учения, прийти к совершенству.

Элементарные, обязательные для всех заповеди сводятся к пяти: не убивать ни одного живого существа, не брать чужой собственности, не касаться чужой жены, не говорить неправду, не пить вина. Но для тех, кто стремится достичь совершенства, эти пять заповедей-запретов развиваются в целую систему гораздо более строгих предписаний.

Доклад о духовной ценности 3591

Запрещение убийства доводится до того, что не допускается умерщвление даже едва заметных для глаза насекомых. Запрет брать чужую собственность заменяется требованием отказа от всякой собственности.

[TRANSLIT]

Одна из важнейших заповедей буддизма — любовь и милосердие ко всем живым существам. Причем буддизм предписывает не делать различий между ними и относиться равно благожелательно и сочувственно к добрым и злым, к людям и животным. Последователь Будды не должен платить злом за зло, ибо в противном случае не только не уничтожаются, а, наоборот, возрастают вражда и страдание.

Нельзя даже защищать других от доклад о духовной ценности и наказывать за убийство. Последователь Будды должен спокойно, терпеливо относиться к злу, уклоняясь лишь от участия в. Христианство — вторая по времени возникновения мировая религия. Ныне это самая распространенная на Земле религия, насчитывающая свыше млн.

Органы судебной системы. Благодаря использованию компьютерной графики удается увеличить скорость и улучшить качество получаемой информации. Личные контакты и чтение книг уходят на второй план.

Центральными в христианстве являются идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение об избавлении от грехов путем молитвы и покаяния. Существует целый класс предписаний, жестко программирующих цели и способы деятельности.

Это стандарты, правила, каноны, эталоны. Более гибкие, представляющие достаточную свободу в реализации ценности — нормы, вкусы, идеалы, служащие в качестве алгоритма культуры.

[TRANSLIT]

Норма есть представление об оптимальности и целесообразности деятельности, продиктованное единообразными доклад о духовной ценности стабильными условиями. Нормы включают в себя : форму единообразия поступков инвариант ; запрет на другие варианты поведения; оптимальный вариант поступка в данных общественных условиях образец ; оценку поведения отдельных лиц иногда в форме некоторых санкцийпредостерегающую от возможных отклонений от нормы.

Нормативное регулирование пронизывает всю систему деятельности и отношений человека. Условием реализации социальных норм является система их подкрепления, которая предполагает общественное одобрение или осуждение поступка, те или иные санкции к лицу, долженствующему выполнять норму в своей деятельности.

DEFAULT3 comments